日本近代文学会東海支部 第83回研究会および総会（2026年7月25日(土)14時～17時40分、金城学院大学 E1棟205 中講義室）
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https://nihonkindaibungakukai-tokai.blog.jp/archives/34677647.html
日本近代文学会東海支部 第 83 回研究会および総会
【日 時】 2026 年 7 月 25 日(土) 14 時～17 時 40 分
【会 場】 金城学院大学 E1棟205 中講義室
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◯14 時 05 分～15 時 00 分
木下史帆 (愛知淑徳大学大学院 博士後期課程 3 年)
「大塚楠緒子「空薫」論――〈虚栄〉としてまなざされる〈女の知性〉――」
コメンテーター：高田晴美 (四日市大学)
【発表の要約】
大塚楠緒子「空薫」は、夏目漱石の推薦により明治41年4月27日から『東京朝日新聞』に連載された作品である。楠緒子の病の悪化により1年近く休載されたため、明治42年6月26日に同紙にて完結した。先行論の傾向として、楠緒子の作品は漱石文学との関連が多く論じられてきたが、1990年代以降はフェミニズム批評の観点から研究が盛んになっている。岩淵宏子は「空薫」を「すぐれてフェミニスティックな小説」と評価した。本発表では、本作に描き出されたとされるフェミニズムについて、再考を試みたい。確かに本作の主人公である雛江は、最後まで良妻賢母というイデオロギーに囚われない女性として描き出されている。しかし本作を丁寧に確認すると、「家父長制」「男権」の権化である清村伯爵の権威が、物語の最後まで失墜しないことは目を惹く。楠緒子が「空薫」において描き出したアイロニカルな視線について、当時の言説空間において流行した〈虚栄〉という語と、〈女の知性〉の関係性から検討する。
◯15 時 10 分～16 時 05 分
ジョイス アナスタシア セティアワン (名古屋大学大学院 博士後期課程 3 年)
「閉ざされた空間と語られた世界：村上春樹「シェエラザード」における『千夜一夜物語』の書き直し」
コメンテーター：吉田竜也 (愛知淑徳大学)
【発表の要約】
村上の短編小説「シェエラザード」（2014）は、主人公の羽原と性交するたびに女性登場人物が語る「不思議な話」によって構成されている。彼女の呼び名である「シェエラザード」は、作品中にあるように、『千夜一夜物語』の王妃から来ており、すなわち村上は『千夜一夜物語』を同作で意図的に想起させていると考えられる。そこで本発表は、日本における『千夜一夜物語』のこれまでの伝わり方や読まれ方を背景に、村上作品におけるこの古典物語の変容を考察することを目的とする。
まず、明治期以降の日本において『千夜一夜物語』がどのように翻訳され、紹介され、定着してきたかという歴史的文脈を整理する。その上で、村上春樹が自身の作品の中で『千夜一夜物語』をどのように言及し、いかに捉えていたかを分析する。さらに、短編「シェエラザード」における主人公が直面している不条理な状況や男女関係を分析することによって、古典の世界が単なるオマージュを超え、いかに新たな村上的な物語として再生されているかを解き明かしたい。
◯16 時 15 分～17 時 10 分
仲井眞建一 (愛知教育大学)
「久志富佐子「滅びゆく琉球女の手記」論――期待された〈琉球〉の「手記」」
【発表の要約】
久志富佐子（芙沙子）「滅びゆく琉球女の手記」は一九三二年『婦人公論』六月号に連載予定で掲載されたが、沖縄県学生会・県人会からの抗議により途絶を余儀なくされた。一九七三年、地方誌『青い海』（二六号、二七号）で当時、愛知に在住していた久志は「幻の女流作家」として発見され、その際、抗議に対して発表された「「滅びゆく琉球女の手記」についての釈明文」（『婦人公論』一九三二年七月号）の反差別の先進性が再評価された。
本発表は、「滅びゆく琉球女の手記」がどのような言説を背景に期待される〈琉球〉像を表象することになったかを考察する。久志が送った原稿には「片隅の悲哀」というタイトルがつけられていた。しかし、掲載される際「滅びゆく琉球女の手記――世界の隅つこに押しやられた民族の歎きをきいて頂きたい――」と煽情的な改変が行われた。本発表では本文も様々な言説と折り合いをつけながら、当時の帝国的権力が期待する〈琉球〉像とかかわっていたことを論じる。本発表の分析は植民地に対する帝国的権力の欲望だけでなく、そうした欲望を利用しつつ表象を可能にするマイノリティの戦略をも明らかにするものとなる。
◎総会 17 時 20 分～17 時 40 分
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※東海支部では、例会での発表者を募集しています。
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